土炕、初遇雪天、手工拉制的蘭州牛肉面……臺灣教師張繼元在甘肅高校執教近5年，這些在隴原大地邂逅的“新鮮事”，豐盈著(zhù)他個(gè)人的生命故事，成為連接兩岸的情感紐帶，他也成為促進(jìn)兩岸心理學(xué)交流發(fā)展的橋梁。

　　出生于臺灣高雄農村，19歲考入臺灣輔仁大學(xué)，“那時(shí)候的青春可以稱(chēng)之為‘懸宕的日子’，還不太確定自己想要成為什么樣的人，直到遇上心理學(xué)?！蔽鞅睅煼洞髮W(xué)心理學(xué)院教師張繼元近日接受中新社記者專(zhuān)訪(fǎng)，分享其在甘肅的故事。

　　位于甘肅省會(huì )蘭州的西北師范大學(xué)，發(fā)端于1902年建立的京師大學(xué)堂師范館。它的創(chuàng )辦開(kāi)啟了中國現代高等師范教育的先河，也成為中國心理學(xué)教育的開(kāi)端。

　　21世紀初，臺灣輔仁大學(xué)心理學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展迅速，心理傳記學(xué)、心理學(xué)質(zhì)性研究走在學(xué)術(shù)前沿。2008年，兩岸學(xué)術(shù)交流日漸頻繁，作為臺灣輔仁大學(xué)第一批赴大陸高校交流的學(xué)生，張繼元依舊記得第一次走入中國人民大學(xué)的興奮。

　　隨后十年間，張繼元繼續攻讀碩士、博士學(xué)位，跟隨老師走入大陸多所高校訪(fǎng)學(xué)交流。

　　交流期間，張繼元結識了西北師范大學(xué)心理學(xué)院教授舒躍育，兩人在心理學(xué)研究方面的諸多想法不謀而合，合作翻譯書(shū)籍《青年路德》，成為學(xué)術(shù)上的摯友。老朋友向他發(fā)出邀請，2019年，張繼元成為西北師范大學(xué)心理學(xué)院講師。

　　老師、督導、朋友、心理咨詢(xún)師……是張繼元在學(xué)校的多重角色。他的研究方向為心理傳記學(xué)、敘事心理學(xué)、質(zhì)性心理學(xué)等。教學(xué)方法上，他將臺灣地區高校中的“生命故事教學(xué)法”引入大陸課堂，以課本知識、藝術(shù)作品、電影小說(shuō)等為媒介，師生在課堂上進(jìn)行生命體驗和交流。

　　“學(xué)生不再只是頭腦上的知識學(xué)習，也在做生命上的探討?！睆埨^元說(shuō)，每個(gè)人都是獨一無(wú)二的，只有了解自己，敏銳洞察到個(gè)體生命背后的故事，才能去讀懂個(gè)案背后的時(shí)代和文化意義。

　　課后的張繼元，是師生口中“溫柔的張老師”，是學(xué)生信任的“情緒調節師”，會(huì )用陪伴“托住正在經(jīng)歷困難的你”，也是朋友周末相約爬山郊游的“好搭子”。

　　在甘肅生活4年多，他邂逅許多驚喜。受邀參加學(xué)生婚禮，第一次看到了黃土高原窯洞里的“炕”，張繼元激動(dòng)得半宿沒(méi)睡覺(jué)。

　　“我觀(guān)察它是怎么生火的，還有睡炕之后，身上留有的那個(gè)獨特味道，都讓我覺(jué)得很有趣?！睆埨^元說(shuō)，“在臺灣我通過(guò)電影知曉了‘炕’，如今真切體驗，讓我更加明白大陸北方民眾的生活習性、性格特點(diǎn)?！?/p>

　　讓他記憶猶新的，還有在蘭州初遇大雪的情景，他在黃河邊待了3個(gè)多小時(shí)靜享冰雪浪漫；驚喜的還有蘭州牛肉面，他任性地從毛細吃到大寬，體驗所有面型。

　　作為專(zhuān)職教師的他，多渠道搭建兩岸高校溝通的橋梁。曾任臺灣生命敘事與心理傳記學(xué)會(huì )第一屆秘書(shū)長(cháng)的張繼元，在大陸積極參與中國心理學(xué)會(huì )心理學(xué)質(zhì)性研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì )相關(guān)學(xué)術(shù)活動(dòng)，通過(guò)協(xié)助舉辦論壇、邀請兩岸心理學(xué)專(zhuān)家訪(fǎng)學(xué)、線(xiàn)上公開(kāi)課研討等多種形式，促進(jìn)兩地學(xué)術(shù)交流。

　　此心安處是吾鄉，與君花底共風(fēng)光?！疤m州已成為我的第二故鄉，甘肅還有很多地方我未曾前往和探索，我想等待我的家人、師友，在某個(gè)時(shí)候，同享這美好時(shí)刻?！睆埨^元說(shuō)。